题图 / 黑神话：悟空嫦娥“同人”还在持续更新……
若要提名《黑神话：悟空》里后劲十足的剧情，第四章《曲度紫鸳》绝对算一段。大家因蜘蛛精紫珠儿的痴情等待而动容，又会因八戒最后的不敢回头感慨万千，有缘无分的两位主角，成为玩家的意难平。
于是有人也生了执念，细扣故事里的每一处细节，恶补《西游记》的各项设定。尤其关于天蓬元帅被贬下凡的契机，即剧情动画里短暂出现的两位白发仙人，引发了诸多猜测。
其中让天蓬一见钟情的对象，不少人说她是月宫真正的主人太阴星君，但根据游戏里影神图内容显示，她其实是“一队身着素练的嫦娥仙子”中的领舞者，有人再进一步挖掘，根据地图可获得的配套珍玩“日金乌”和“月玉兔”，推测出后者当是领舞嫦娥的真实身份。
此番头脑风暴间，倒是让许多玩家刷新了一点认知——嫦娥居然有“一群”？
视频网站和社交媒体上，玩家开始进行“嫦娥”科普：《西游记》里的嫦娥是职称名，为月宫仙女统称，天蓬元帅钟情的并非著名的、奔月的那一位。面对上网娱乐过程中突然砸来的神话人物“冷知识”，就连许多不玩游戏的网友，都对嫦娥的真实面目心生好奇。
嫦娥的历史版本
大多数人认知里，和嫦娥相伴的，离不开月亮、中秋、玉兔、月桂树、吴刚、后羿等关键词。但实际上，一如所有民间神话传说，经历了漫长的传播，嫦娥的故事早已演化出许多版本。
最早嫦娥的故事在商朝卦书《归藏》中已有记载，后来南朝梁武帝长子萧统组织文人编纂的《文选》里，提到“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔为月精”，意为嫦娥服下西王母的不死神药后，飞奔向月宫成仙。
乍一看，故事的确占满了记叙文六要素，时间地点人物、起因经过结果都有，却恍如故事大纲，缺乏细节补全。大概正是前人留下的遐想空间，才为后续更多类型的嫦娥故事打下了基础。
到了西汉《淮南子》，嫦娥的故事成为连续剧，有了嫦娥吞药升天、后羿怅然若失的的版本。东汉官员高诱在注解该作时指明“姮娥，羿妻”，使得这对神话“拉郎配”CP落了地。
这一时期围绕嫦娥展开创作的“太太”不只一个，天文学家张衡所著的《灵宪》给出了偷感十足的版本：羿从西王母处得到长生不老药，嫦娥偷走后吞下奔月飞升、化身蟾蜍，在此之前还特意找大师卜了一卦。
大纲未变，故事背景和人物已然更加丰满。原本羽化登仙的大女主情节，像这样经过历代人民再加工、再传播，演化出了许多个剧情分支，不断在细节之处增添新内容。
有别于“平行世界”一个角色获得不同可能性，嫦娥的故事在代代更新、流传过程中，最终都收束回美丽的嫦娥仙子永居月宫上来，有可能还会加上“世人将农历八月十五这天定作中秋节”作为故事的结尾。
随着明清市民文学蓬勃，嫦娥的故事越发多样。《聊斋志异》里的嫦娥直接下凡，一人一仙一狐的爱恨纠葛很是特别；《西游记》的嫦娥则不止一位，天篷元帅调戏的是“众嫦娥”中的霓裳仙子，打了玉兔一掌、转世成天竺国公主的则叫素娥仙子。
《黑神话：悟空》的大热，让《西游记》里嫦娥的“职位说”再度引起关注。
哪个故事才是对的？答案并不重要
月亮皎洁明亮，非常人所能触及，又有阴晴圆缺，正如人有悲欢离合，因此从古至今，与月亮有关的故事常为世人津津乐道，月亮上的仙女嫦娥、她居住的广寒宫、陪伴的玉兔和吴刚，这些意象皆承载着人们的美好畅想。
月亮既是诗词歌赋中常见主角，嫦娥“同人”的登场率自然不低。懂了，原来搞神话二创早已被老祖宗刻进了DNA，那么爱看同人算不算一种血脉觉醒？
到现在，若想分辨嫦娥奔月“是故意的还是不小心的”恐怕很难，除了偷灵药版本之外，一说为不老药被后羿徒弟觊觎、嫦娥情急时吞下，还有一说是后羿变成暴君、嫦娥为了避免其永久统治而偷药。真要掰扯起来，那可远比几年前互联网热门提问“《爱我中华》唱的56个民族还是56个星座”更难得出结论。
新的创作中，同时还包含作者对社会现象、个人经历的映射或解读。比如有分析称唐伯虎晚年创作的《嫦娥奔月图》，暗含自己因"科场舞弊案"遭贬不得志的苦闷。鲁迅先生创作的小说《奔月》中，后羿面临生活窘境，被徒弟逢蒙暗害中伤、还要面对夫人嫦娥出走，作者本人将该作视为“小玩笑”，以回应高长虹诽谤事件。
但要是把这些案例放到语文试卷里，询问“作者借嫦娥表达了作者怎样的情感？”答案肯定五花八门。参与创作的创作者是流动的，读者同样如此，神话人物的形象经过加工、改编、再传播，循环往复，后世之人又将对新作持有不同看法。
重要未来会看到更多新的“嫦娥”
按照“二次创作”参与式文化的规律，来重新理解神话人物形象的代代更迭，便会对角色的改编内容产生更多包容与兴趣。
到了当代，嫦娥所传递的内容也更加丰富，毕竟如今“上九天揽月”并非遥不可及的梦想，我国探月工程就以“嫦娥”命名。文娱内容领域，所有人都可以兼顾文化生产者和消费者的双重身份，于是嫦娥的“戏说”改编数不胜数。
清代蒲松龄都已经让嫦娥和狐女共事一夫了，现代一些网络小说里主角和嫦娥谈谈恋爱，好像也不算“大逆不道”。
不过在感情线这块儿，还是电视剧更为专业。且不提“后羿×嫦娥”这类民间公认配对，便曾嗑到过嫦娥配杨戬、后羿搭精卫，给本人奉行混乱中立的CP乱嗑主义打好了坚实基础。
不止如此，《英雄联盟》的皎月女神黛安娜拥有一款名为“广寒仙子 嫦娥”的皮肤，《王者荣耀》中英雄嫦娥的定位为法坦，《非人学园》里的嫦娥是抱着兔子玩偶的困倦少女……游戏里的嫦娥，更多遵从该载体的特色，从视觉、设定上展现嫦娥的不同个性特征。
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嫦娥还可以在《星游记》里当反派炼丹师，在《非人哉》里当“玉兔总管”小玉的美丽迷糊上级，或者在梦工厂动画电影《飞奔去月球》中等待后羿等到日渐疯狂，以及在国产动画电影《奔月》里挑大梁，参加上古宇航员选拔。就与现下我们看到的不同版本的大圣、哪吒、白蛇一样，新的嫦娥们也具备浓厚的现代色彩。
纵观中国神话的发展，会发现各类故事，都将随时代的进步而不断衍变，有的融入政治色彩、宗教信仰，有的由民间口口相传，因文人墨客的作品代代传播，而今的创作者也可以从不同是视角去解读一个神话形象。究其原因，一来因为中国古代神话属于公共版权，题材内容不容易产生纠纷，二来则是大众知名度足够高，新编总能引发关注。
嫦娥正是一个极具吸引力的再创作对象，她的故事聚集了人生的抉择、女性形象的美感、对天空的想象，抓住某一个侧重点加以挖掘，总容易让人收获新的认知。就好像如今《黑神话：悟空》玩家对猪八戒、紫珠儿身份的深度剖析，还有对《西游记》里嫦娥的再度讨论那样，不知不觉便令“不知何时时候能用上的知识”突然增加了。
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